En una nueva Mishná se nos presenta la segunda, y última, de las enseñanzas del juez Janan. El tema continua siendo que ocurre en el caso de que un hombre se vaya LeMedinat HaYam (fuera de los límites de la tierra de Israel) con su esposa. ¿Cómo se mantiene económicamente su esposa durante su ausencia? Nuestra Mishná nos dice que en el caso de que el hombre no haya dejado Mezonot (una manutención alimentaria) dispuesta para su esposa y otra persona la mantiene económicamente durante su ausencia según Janan está persona "perdió su dinero" ¿Por qué? Porqué el hombre que se fue a otro país nunca le pidió a esta persona que mantenga económicamente a su mujer y este lo hizo por propia voluntad. Sin embargo los "hijos de los grandes sacerdotes" discutieron con Janan y según ellos la persona que mantuvo a aquella mujer debía presentar juramento diciendo cuanto dinero le dio en aquel periodo y el marido tiene la obligación de devolverle aquel dinero. El gran Rabí Iojanan Ben Zakai está de acuerdo con Janan y dice que aquella persona que le presto dinero a la mujer de aquel hombre que se fue fuera del país es como aquel que deposita el dinero en el cuerno de un ciervo y este se fue corriendo. La Halajá sigue la postura de Janan. Ahora bien ¿Qué opinan ustedes? ¿Debería el marido devolverle el dinero que aquella persona le prestó a su mujer o no? Aquel prestador actuó de forma autónoma pero de buena voluntad ¿No debería el marido devolverle el dinero? Por el otro lado ¿Por qué el marido debería devolver un dinero que el nunca pidió? ¿Qué opinan?
si el prestador lo hizo de buena manera si lo hizo de buena fe deberían devolverle el dinero ya que este ultimo sostuvo económicamente a su familia
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