Comenzamos con alegría y como un nuevo desafío un tratado más del Talmud, en esta oportunidad: Jaguigá. Jaguigá era aquel sacrificio festivo (Korban Jaguigá) que era entregado por cada persona durante las tres festividades de peregrinación: Pesaj, Shavuot y Sucot. Sin embargo no nos adelantemos todavía.
Nuestro Mishná comienza diciendo que "Todos están obligados BaReaiá" ¿Qué es Reaía? Rashí y Tosafot no se ponen de acuerdo. Reaiá literalmente significa la acción de "mirar/observar". Según Rashí esto hace referencia al mandamiento de Exódo (23:17) de que "Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Adonai el Señor." Es decir que según el todo hombre (ya la Mishná y el Talmud pondrán todas las excepciones correspondientes) esta obligado a presentarse en el Beit HaMikdash y hacerse "visible" frente a Dios en Su Templo. Sin embargo los Tosafot no están de acuerdo con Rashí que ya como luego se discutirá en la Mishná la Mitzvá de Reaiá tenía un costo y si esto es así esto debía estar haciendo referencia a otra Mitzvá también llamada Reaiá que es conocida como Korban Reaía, el sacrificio de Reaiá. Según los sabios aparte de presentar un sacrificio por la festividad (Korban Jaguigá) todo aquel que se hacía presente en el Templo no debía presentarse con las "manos vacías" (Deut. 16:16) esto significaba, según su lectura, que debían entregar un sacrificio extra para marcar "su presencia" en la fiesta de la peregrinación.
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